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第四回 道门传说


小季德一觉醒来天已大亮,揉揉酸痛的眼睛,感觉这是自己从爹爹娘亲离开自己后,自己睡的最是安稳的一个晚上了,抬头四望,发现自己新拜的师傅占星真人,正盘膝坐在黄布蒲团上,眼角带笑的看着自己,“玄机,你醒了!昨天晚上睡的可好?”“嗯,谢谢师傅,弟子已经睡醒了,不知道今天我们去哪里啊?”小季德站起身来,走到占星真人身旁。“嗯,原本为师是打算去常山城的,既然常山城已经变成一座死城那么不去也罢,我们就到洛阳去吧!你看可好?”

        “弟子一切听从师傅,师傅去哪里弟子就去哪里。”小季德虽然才六岁,可出生官宦世家,从小家教森严,爹爹娘亲,时常教导其为人处世之道,因此也懂得尊师重道之说。

        “嗯,好好好,没想到玄机你这么乖巧听话,走,我们启程吧!”占星真人摸了摸小季德的脑袋,看这弟子是越看越喜爱,这弟子不说体质罕见吧,就冲这乖巧伶俐的模样,也让人欢喜万分了,况且自己这一生并未娶妻生子,此刻得一弟子,还这般惹人疼爱,怎不教人开心呢?这时候,在庙宇中死里逃生的众百姓也纷纷起身,向占星真人行礼道:“多谢仙长,昨夜救命之恩,我等在此拜谢了!”

        “呵呵,众位父老快快请起,不必多礼,这些原本就是我们修道人士应该做的。”占星真人上前扶起一些拜倒在地的年长百姓。“今天已大亮,大家速速启程吧!各有各的去处,老道在此祝众位父老一路平安。”

        "多谢仙长,我等告辞。”言罢,众百姓拖家带口纷纷离去。“好了,玄机,我们也启程吧!”占星真人拉起小季德的手向庙门走去。

        一路上小季德牵着占星真人的手,不住的问这问那,占星真人也一一作了回答,占星真人也开始教导弟子,从道门的来历说起。

        “相传啊,上古时期天地未开,有一道人称为鸿钧道人也叫鸿钧老祖,为太上老君、元始天尊,和通天教主的师傅。在传说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古)。又有人说鸿钧老祖也是盘古的师傅,古老相传也无从考证了。这些我们都不必管它。”

        “师傅那么后来呢?”此时的小季德已经走累了,正跨坐在占星真人脖子上,宛若骑马。听到师傅说起道门来历,听到妙出也出言询问。

        “嗯,相传啊三清中第一位元始天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神,为上古盘古氏尊谓,称玉清元始天尊,也称原始天王。在“三清”之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。称他为“主持天界之祖”。根据道书的记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。后二仪化分,元始天王居天中心之上,仰吸天气,俯饮地泉。又经数劫,与太元玉女通气结精,生天皇西王母,天皇生地皇,地皇生人皇,其其后庖羲,神农皆苗裔也。并曰:“玄都玉京七宝山,在大罗之上,有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。认为“天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及诸仙官”。道门传说中记载,无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。根据道经的描述,元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时,天尊就会降临人世间,传授秘道,开劫度人。所度者都是天仙上品,包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。每当新的天地开辟时,都有其年号,曰延康、赤明、龙汉、开皇等等,年号之间相距长达41亿万年。并且,元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中,所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中,黄金铺地,玉石为阶,宫中有七宝、珍玉,仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中,这种气派显然被人间帝王所效仿。”

        “哦,这样啊,那么师傅,我们道家门派是怎么演变成现在的内外门派之分的呢?三清祖师除了元始天尊还有哪俩位呀?”小季德听了师傅的话,对道家来历更加好奇,更想知道的多一点。

        “玄机,稍安勿躁,等为师一一为你道来。”占星真人见小弟子对道家感兴趣,心里更是高兴非常,认为自己收了一个天资聪慧的好徒儿。

        “三清中第二位呀是灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。道经说他是在宇宙未形成之前,从混沌状态产生的元气所化生。灵宝天尊系“玉晨之精气,九庆之紫烟,玉晖焕耀,金映流真,结化含秀,苞凝元神,寄胎母氏,育形为人”上清高圣太上玉晨大道君,自元始天尊处受经法以后,即辅佐元始天尊,居三十六天之第二高位上清境,在三十四天之上,治蕊珠日阙,管七映紫房,金童玉女各三十万侍卫。万神入拜,五德把符,上真侍晨,天皇抱图。据《洞玄本行经》,灵宝天尊以灵宝之法,随世度人。自元始开光,至于赤明元年,经九千九百亿万劫,度人有如尘沙之众,不可胜量。凡遇有缘好学之人,请问疑难,灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化,人欲见之,随感而应,千万处可分身即到。我们道教宫观里的三清殿中,灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。在道教大型斋醮礼仪中,也多设有三清神位,以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日,约在农历五月中。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。”占星真人细细说与弟子听来。

        “哦,我知道了师傅,那么还有一位祖师呢?”小季德非得占星真人说出个一二三来,才肯罢休。“你这娃娃,不知道师傅说累了,口干舌燥吗?怎么一点都不心疼师傅?”占星真人故作严厉。

        “师傅不要生气嘛,弟子也是好奇呀!弟子是想早日能学成师傅的本事,好帮助师傅济世救人啊!”小季德开始撒娇了,小孩子的顽皮心态表露无疑。

        “哈哈哈,好好好,扭不过你这小顽皮,师傅就接着说下去,第三位呀道德天尊即太上老君,居“三清尊神”的第三位,是道教初期崇奉的至高神。“老子者,道也。乃生于无形之先,起于太初之前,行于太素之元,浮游六虚,出入幽冥,观混合之未别,窥浊清之未分。”将老子神化为先天地之神物,并与“道”相等同。曰一者道也。……一在天地外,入在天地间,但往来人身中耳。……一散形为气,聚形为太上老君,常治昆仑,或言虚无,或言自然,或言无名,皆同一耳。”

        “后来啊,至魏晋南北朝,太上老君之名益显。北周武帝建德三年五月“初断佛、道两教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民”。据道书称,当时太上老君曾遣使显灵。时过一月,武帝即又下诏曰:“至道弘深,混成无际,体包空有,理极幽玄。……今可立通道观于都城……并宜弘阐,一以贯之。以上是为我们道家三清祖师来历。徒儿你可听明白了。”久久不见回应,占星真人转头一看,嘿,这娃娃,不知道何时已经睡着了。“嗯,想是累着了。”占星真人如是想,也就不去管他了,就这样驮着小季德向洛阳方向走去。

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