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第六十九章 端午节


“端午节?”文天鹤听到高天推断游方道士到来之日是端午节后十分诧异的问道:“那不就是纪念屈原的日子吗?吃点粽子划划龙舟倒还不错,可是和什么僵尸,阴气没有半点关系啊!”

        “呵,任何节日的习俗经过长期的演变和传承,自然会形成特有的形式,但是凡事一定要追本溯源,我问你,屈原是什么时候的人?”

        “战国末期楚国人啊!”

        “那你知不知道端午早在夏朝之前就有了?”

        “啊?你的意思是端午节根本就不是纪念屈原而设立的节日?”文天鹤被高天问得有些迷糊。ww.w.yan+kuai.c.om

        “我再问你!端午是什么意思?”

        “午的开端?”文天鹤挠了挠头。

        “午通五,端为开端。你可知道五在中国的历史之中绝非是一个好数字。而端午节最大的意义是禳灾祛邪驱疫!!!”

        “什么!禳灾祛邪驱疫?这么邪乎,这可有点彻底颠覆我的理解了啊!”

        “我没有耸人听闻,在古代南方稻作民族地区,崇巫尚傩的古人们认为,每年农历五月是一年中阴毒邪怪之气最活跃的月份,各种毒虫猛兽开始肆虐,谓之“恶月”;五月五日则是恶月中的恶日,是一年中毒邪之气最盛的一天。这些在《吕氏春秋》、《齐民要术》、《史记·孟尝君列传》等古代典籍中都有过明确的记载。”高天十分笃定的说道:“根据上述古籍所载,在古人的观念中,农历五月是‘阴阳争,生死分’的恶月,需要斋戒、禁房事、禁吊丧问病、忌盖屋、避入官等等。而尤以“重五”——五月初五,恶兽毒虫、妖魔鬼怪最为得势,这一天阴邪之气至极。甚至端午日出生的孩子是会克死父母的毒命人,故或弃而不养,或另改出生日。其中最典型的便有“战国四公子”之一的孟尝君、宋徽宗赵佶等。”

        “这么夸张,可是现在端午节大家吃粽子、划龙舟,不像是在禳灾祛邪,反而是有些喜庆热烈的感觉啊!难不成这些习俗都变成给毒虫邪魅的出现庆祝不成?”文天鹤还是有些不敢相信。

        “在古代,赛龙舟实际上是水上祭祀的遗俗,而龙舟最原始的角色则是去邪祟、攘灾异的‘遣灾送瘟舟’,后演化成‘迎魂舟’或曰‘归魂舟’。古时南方水乡多以舟楫代步,人们相信人死后,其灵魂将会回到云水之间的“雁鹅村”,故需有迎魂之舟渡之。于是便形成一种迎魂舟与迎魂鸟的葬俗,即鸾鸟祖母将在人死时派鸾鸟使节——迎魂鸟迎接人的灵魂去“雁鹅村”,而那迎魂舟的角色就只好委屈龙去充当了。龙舟的原始角色便演化成相当于现在殡仪馆的灵车,专司运送亡灵升天的神圣使命。”

        “西汉贾谊的《服鸟赋》,写的便是这一风俗。而出土于长沙楚墓的两幅《人物御龙图》帛画、马王堆西汉古墓中的飞衣帛画,所描绘的亡灵骑着双龙上升天界,而鸟灵则悠闲地监护双龙升天,就是当时的亡灵升天图。这反映出当时人们的“坐死”风俗,即老人临终之前,由家人移至中堂,坐在一匹象征龙(迎魂舟)的白布上,白布从屋顶伸出,寓意上天之路。后人用赛龙舟纪念屈原、伍子胥、曹娥,其实是用龙舟祭送其灵魂归葬,是迎魂舟古俗的一个沿袭。”

        “至于粽子,不过是民间普通食品,最初吃粽子也不固定在端午;说端午食粽祭屈原,是后人穿凿附会而形成的。实际上,为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的“寒食节”(清明前一天)吃粽子,起源要比端午食粽早。至今,许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。所以粽子和端午禳灾祛邪驱疫的意义根本没关系。”不知道为什么,高天说着话突然扭头看向山道。

        “好家伙,听你这么一说,我以后可不去划龙舟了,敢情这玩意是送魂的啊!”文天鹤没注意高天的表情,依然沉浸在端午节观念被彻底颠覆的惊讶之中。

        人影一晃,雷子的身影出现在二人身旁,其气喘吁吁的样子看起来似乎是一路跑上山峰的。

        “不好了,村中又有人暴毙而亡!”雷子大喘了几口气,艰难的说道。

        “什么!你确定不是正常的死亡?”高天闻言立刻心中大惊。

        “虽然这一次只有一个人死亡,但是其死状太过诡异,是不是那个游方道士已经到了啊?”雷子缓和了许多,坐下来说道。

        “不会,半年来咱们一起做了如此多的准备和布置,即便是十殿阎罗到了也绝不可能不被我察觉。另外,虽然为了避免引起游方道士的怀疑,我没有改变穿心煞和飞檐煞的布局,依然将山谷内的阴气引向养尸地结穴之处。但是却已经将尸骨替换为乱石堆埋于草沟之中,其效果应该足以支撑一年而不使阴气外泄,按理说不可能会令清木沟村再次发生类似暴毙而亡这等如此严重的事件。而且我每日固定时间对清木沟村进行探查,如果有阴气外泄不可能察觉不到啊!”高天思索着说道。

        “有没有可能是那个游方道士已经来到了清木沟村,并且发现了咱们的布置,所以暗中破坏呢?”文天鹤问道。

        “不排除这种可能,但是如果真是如此,他大可大张旗鼓的摧毁我的阵法,将整个儿清木沟村覆于阴气之下,然后再直接对我发起攻击。从他明目张胆的布置穿心煞和飞檐煞来看,此人绝非是一个不敢抛头露面的鼠辈。我觉得此事恐怕另有原因。雷子,暴毙而亡之人多大年龄,你为何说其死状诡异?”高天不再猜测,打算先问明实情。

        “死的是村南头的范大虎,大概三十岁左右,人长得五大三粗的,有把子力气,不过因为长得太丑一直没娶媳妇,老爹老娘去世后就自己一个人生活,是个种庄稼的好手。说起来,我爹离开清木沟村后,他看我娘一个女人下地干活还帮我家弄过几次地。但是今天一早,有人发现——发现他吊死在自家大门门梁之上,而其身上竟然穿着一件血迹斑斑的红肚兜!”雷子满脸惊讶的说道。xh118


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