第133章 心似浮云常自在，意如流水任东西
我是谁？
季寥。
你又是谁？
季寥。
不对，我已经是季寥了，你怎么还会是季寥？你是一头驴。
嗯，我是一头驴。毛驴点了点头。
然后猛地摇头，用驴语大骂季寥。
刚砍柴归来的丫鬟看见自家主人又和那头奇奇怪怪的驴对骂起来，不由暗自叹息，自己好命苦，认了个疯子当主人。
丫鬟很委屈地劈柴，为什么她过去一个娇滴滴的小姐要干这些粗活。
看着满手的老茧，丫鬟呜呜的哭起来。
季寥道：别哭，劳动者是光荣的。
丫鬟道：那为什么你不用干活？
季寥道：你自己要当我丫鬟的，既然是丫鬟，当然得替主人干活。
丫鬟无言以对，这确实是她自找的。
她道：为什么驴也不用干活？
季寥道：你能使唤动它干活么？
丫鬟看着毛驴，想着这家伙可是会武功的毛驴，不由一焉。
丫鬟大哭起来，道：我还不如死了算了。
季寥道：你开心就好。
丫鬟道：我真死了。
她跑到井边。
季寥道：可以啊。
丫鬟道：我跳进井里去死。
季寥道：好的。
过了一会丫鬟灰溜溜从井边离开。
季寥问道：怎么，想通了，不死了？
丫鬟脸一红，说道：水太凉，而且我那个来了。
季寥道：嗯，等你好了，可以烧一桶热水，把自己闷死。
丫鬟掩面而走。
呵呵。毛驴说道。
季寥道：呵呵。
毛驴道：你不死我也不死，我不会被你逼疯的。
季寥道：我也一样。
毛驴瞪着季寥，季寥瞪着毛驴。
没多久，来了一群人。
对，就是他。有人指着季寥，这是当年山寨里的土匪。
那群人连忙赶上来，其中为的人对季寥行礼道：拜见大贤。
季寥充耳不闻。
我们是虎丘国的臣子，国君打算将君位禅让给大贤。
季寥所在的地方就是虎丘国，并不大，也就一百里地盘，但到底是个国家。
季寥对为的人道：你们国君疯了？
那人道：没有，国君他听说大贤能感化穷凶极恶的土匪，认为你的品德很高尚，所以想将国家托付给你。
季寥道：打一桶水来。
在厨房的丫鬟不情不愿的打了一桶水来。
季寥洗了洗耳朵。
虎丘国的人面面相觑，不明白季寥的意思。
那人道：敢问大贤是什么意思？
季寥闭目不语。
丫鬟嬉笑道：我知道我家主人是什么意思。
她在这里只能跟疯子主人和驴作伴，早就寂寞的疯，现在有机会在这么多人面前显摆，当然很开心。
那人道：还请姑娘示下。
丫鬟道：我家主人品性高洁，听到你们国君打算让位给他，觉得污了自己耳朵，所以要洗耳。
那人不由赞美道：真是贤者。
季寥打个哈欠道：你们回去吧。
那人见季寥不答应，只好告辞。
回去之后，季寥拒绝国君禅让之事传遍虎丘。
国民们听到了，便觉得季寥是真正的大圣贤，于是都搬倒季寥附近居住。他们认为自己住在贤者身边，就应该讲礼仪，于是互为谦让，邻里和睦。
虎丘国变成了一处世外桃源。
他们以此为乐，反倒是忘了季寥的存在。
后来有人听闻虎丘国的事，便来考证，这才现，季寥已经不在了。
大儒听闻此事后，将此前对季寥的评价做了修改，换成德合一君，能征一国。
数十年过去，大儒已经垂垂暮年，虎丘国已为陈迹。
是夜，他邀了几位朋友，围炉夜话。
许是感觉自己时日无多，大儒说起年轻时的事，便拿出季寥的事迹，讲给身边的人听。
其中一个人大笑道：这种人也不值得夸耀。
大儒道：荣子有什么见解？
荣子道：如果他自己很高洁，怎么会让人找到，所以这种人沽名钓誉。
大儒道：可他确实感化了山寨的土匪，而且也没要国君之位。
荣子道：真正淡泊的人，世界都赞美他，他也不为所动，世界都诋毁他，他也不挂于心，又何必要刻意去洗耳朵呢。何况他当了国君，岂非不是那么贤。而且如今虎丘国安在？
大儒不由陷入沉思。
荣子继续道：不尚贤，使民不争。虎丘国正是因为人人想做贤者，故而最后再度争端起来，从而沦为陈迹。那人真是贤者，难道预料不到这种事？
当初主人说虎丘国会很快消失，我还不信，现在回来看，果然消失了。
旷野，一人幕天席地，身边是一只老毛驴和一个老丫鬟。
这人也老了，其正是季寥。
话是老丫鬟说的。
季寥道：这是可以预料的事。
老丫鬟道：那为什么主人不去阻止？
季寥道：这原上青草，年年枯黄，我都没去阻止，所以我何必去阻止一个国家的兴衰。
老丫鬟道：可主人这么有才能，但我感觉你来这世上，什么都没做，真是可惜。
季寥道：你错了，我们一直以来，想去哪就去哪，这不是最快意的事么，就像是风一样轻盈自由。
老丫鬟道：但我还是觉得可惜。
季寥道：你觉得可惜，那是你的事，而我要走了。
老丫鬟道：主人要去哪？
季寥淡淡一笑，往前面走去。
他居然飞起来。
这世界本无道法。
但季寥用的也不是道法。
他已经化进自由自在的风中。
心似浮云常自在，意如流水任东西！
若明白何谓自在，自然能脱身轮回。
毛驴看着季寥飞起来，忽地也明白过来。
还是输了。它知道自己就算明白，也慢了一步，何况还是在季寥示范下才明白的。
老丫鬟先是看到季寥飞走，然后又看到毛驴飞走。
她揉了揉眼睛，不敢相信自己所见。
难道疯子主人是神仙？
无边苦海，救苦天尊睁开眼，低语道：原来那金阙玉册里藏的是太乙救苦天尊的道，真是教人意外。
金阙玉册脱胎于大梵隐语无量洞章，而大梵隐语无量洞章乃是佛陀的根本法。
佛陀和太乙救苦天尊却是互为道敌。
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